Islam asГ­В­ como derechos sobre la mujer en Marruecos en una citaciГіn enamorando

Islam and women’s rights in Morocco

ResГєmenes

El estudio de el discurso feminista reformista de la Г©poca, conocido desde el actual, nos da la impresiГіn efectivamente bastante aventajado con respecto a su periodo. Las militantes sobre las aГ±os de vida cuarenta de el siglo pasado, denunciaban las maneras de discriminaciГіn contra ellas asГ­В­ como reivindicaban citas birraciales solo derechos sociales, tales igual que la escolarizaciГіn, la preservaciГіn de la dignidad de la chica, una defensa social y condenaban la poligamia. MГЎs aГєn tuvieron el valor en cierta ocasiГіn sobre dirigirse a los Ulemas reclamando igualdad con el varГіn y argumentando que, En Caso De Que igual que lo afirman los Ulemas, el islam ha instituido una ConstituciГіn con derechos de la fГ©mina de la totalidad de las Г©pocas y las sociedades, garantizГЎndole dignidad y no ha transpirado jerarquГ­В­a social, practicando sobre ella la igual de el hombre, Вїpor quГ© entonces, se privilegia a Г©ste desplazГЎndolo hacia el pelo se la discrimina a la novia en asuntos igual que el testimonio, el repudio, etc.?

A pesar del retroceso con respecto a esos logros que supuso la promulgaciГіn en 1957 sobre la Moudawana o CГіdigo de el Estatuto Personal, basado en una interpretaciГіn excesivamente rГ­gida sobre la Chari’a (normativa islГ mica), sobre la que resultaba la consolidaciГіn sobre la desigualdad en el seno de la familia, las aspiraciones femeninas a conseguir derechos sociales y polГ­ticos (garantizados por la constituciГіn desde 1962) y la superaciГіn sobre la desigualdad en el seno de la casa, se mantuvieron vivas y no ha transpirado firmes, dirГ­a inclusive que han sido estimuladas desplazГЎndolo hacia el pelo avivadas por unas situaciones determinantes desde principios sobre las aГ±os setenta. Estas situaciones consistГ­an em la apariciГіn de estas hembras progresistas, sindicalistas, y en el apuro ideolГіgico de estas alumnos que, a partir sobre las aГ±os sesenta, militan al aspecto sobre los estudiantes en el seno sobre la universidad.

Al completo lo cual tenГ­a que producir el fundamental viraje que conociГі el circulaciГіn mujeril marroquГ­ en los aГ±os de vida ochenta sobre la centuria pasada la dimensiГіn decididamente feminista del circulaciГ­Віn la revela el importante cantidad de asociaciones, ONGs, conjuntos sobre investigaciГіn universitarios, periГіdicos asГ­В­ como revistas especialistas. Movimiento desplazГЎndolo hacia el pelo reflexiГіn. La investigaciГіn sociolГіgica y las estudios jurГ­dicos corren parejos con una producciГіn literaria caracterizada por la incuestionable dimensiГіn testimonial, que da cuenta de la condiciГіn sobre la chica desde todo el mundo las puntos de ojeada. Toda esta producciГіn cientГ­fica y no ha transpirado literaria servГ­a de dar argumentos a favor sobre las derechos de la mujer y demostrar la urgencia sobre rebasar los bloqueos y las resistencias que obstaculizaban la emancipaciГіn sobre la chica marroquГ­. El CГіdigo de Estatuto Personal, redactado en las aГ±os cincuenta, constituГ­a un freno an una verdadera emancipaciГіn de la mujer. Las mujeres respaldadas por feministas hombres, organizaron desde las aГ±os de vida ochenta su movimiento para lograr la reforma sobre ese texto que parecГ­a anacrГіnico.

Discutir sobre la Moudawana o CГіdigo sobre la parentela, nos obliga, entonces, a preguntarnos por

1) el largo procedimiento que condujo a la Reforma,

2) las distintas discursos producidos y no ha transpirado las posiciones manifestadas. Por motivo de que lo que estaba en entretenimiento era problemГ tico, tratГ ndose sobre una sociedad que se aferra a la tradiciГіn desplazГЎndolo hacia el pelo aspira firmemente a la modernismo,

3) las consecuencias de la Reforma sobre la Moudawana acerca de la sociedad marroquГ­.

En efecto, dentro de 1992 y 2004, se produjeron acontecimientos de enorme envergadura en Marruecos

1) en 1992 las asociaciones desplazГЎndolo hacia el pelo grupos de investigaciГіn en la mujer, se unen Con El Fin De reclamar la reforma sobre la Moudawana. Lanzan una actividad denominada “un millГіn de firmas”. El auxilio popular ha sido enorme y no ha transpirado violenta fue la reacciГіn de los conservadores;

2) En 1993 Marruecos ratifica la convenciГіn Internacional de la eliminaciГіn de todas las maneras sobre discriminaciГіn contra la fГ©mina;

3) En 1993, en tiempos del rey Hassan II, se alcanza Durante la reciente, aunque limitada, revisiГіn de el CГіdigo de el Estatuto Personal;

4) En 1998 el gobierno propone la maniobra global cuyo objetivo es reforzar la promociГіn desplazГЎndolo hacia el pelo la participaciГіn de la fГ©mina en el incremento. Se intenta de el Plan de movimiento Nacional Con El Fin De la IntegraciГіn de la chica en el progreso del paГ­s, plan respaldado por las Naciones Unidas. Las propuestas sobre enmienda de el Estatuto personal que el plan contenГ­a provocaron reacciones en contra. Hubo la movilizaciГіn falto par, tanto de las fuerzas progresistas como de estas conservadoras, lo cual diГі lugar a 2 desmesurados manifestaciones paralelas, una a favor del plan, en las travesГ­В­as de Rabat, la capital polГ­tica, la otra en contra, en Casablanca, la capital econГіmica. El enfentamiento asГ­В­ como el conflicto hacen que se pusiese en vela el programa sobre integraciГіn de las chicas en el progreso. Aunque las debates engendrados en torno a Г©l han sido en realidad reveladores y no ha transpirado muy edificantes de la impresiГіn pГєblica en general y no ha transpirado para los dirigentes polГ­ticos, en particular;